<span>حجت الاسلام مبلغی با اشاره به اینکه تاكنون درمورد مسجد نظریه علمی و کاملی ارایه نشده است، گفت: در غیاب چنین نظریه‌ای پرداختن به هرگونه فعالیت علمی و عملی پیرامون مسجد از استاندارد لازم برخورد نخواهد بود. <br> حجت‌الاسلام احمد مبلغی، پزوهشگر دینی و اجتماعی بر لزوم تشکیل کمیته ای برای مدیریت بر تشکیل فقه مسجد تاکید و به خبرنگار شبستان گفت: لازم است در حوزه علمیه قم کارگروهی برای تدوین سرفصل های فقه مسجد تشکیل شود تا فقه مسجد به صورت کتاب تخصصی در ارتباط با مسجد شکل گیرد.<br> وی ادامه داد: در حال حاضر در حوزه علمیه قم موسساتی هستند که چنین اقداماتی را انجام می دهند که لازم است تقویت شوند و فقه مسجد را به صورت کامل و تجمیع کنند.<br> <strong> ارایه نظریه ای برای مسجد</strong><br> این استاد حوزه و دانشگاه بیان کرد: عدم احیا و به کارگیری، کارکردهای مسجد به دلیل فعال نشدن فقه مسجد و کمبودهایی که در این زمینه وجود دارد، است، که موجب شده رفتارها در این زمینه رنگ و بوی سلیقگی، تفریط و افراط پیدا کند. بنابراین در آوردن فقه مسجد به صورت مدون، حد و قلمروها را در این زمینه برای ما ترسیم می کند. زیرا رابطه تنگاتنگی میان فقه و مسجد است. <br> وی با اشاره به چالش‌های پیشروی مساجد در جامعه خاطرنشان کرد: مسجد در صدر اسلام با یک نگاه کلان و برخوردار از جایگاه تاثیرگذار اجتماعی تاسیس شد و این جایگاه و نگاه در طول تاریخ دستخوش تغییر و تحول شد، به طوری که گاه این جایگاه، کوچک و گاه از چارچوب کاری خود خارج شده است و گاهی کار ویژه‌اش را به دلیل نگاه‌های خاصی که در تاریخ شکل گرفته از دست داده است.<br> وی با بیان اینکه ابتدا باید نظریه مسجد را ارائه و تبیین کنیم، گفت: باید ببینیم مسجد در اسلام با چه اهداف، کارویژه‌ها، دامنه قلمرو و با چه ماهیتی تاسیس شده است، یعنی مشکل اصلی ما این است که نظریة‌المسجد نداریم.<br> <strong>لزوم طراحی چشم انداز برای احیای مسجد</strong><br> رییس پژوهشگاه مطالعات تقریبی افزود: دیدگاه‌ها و نگاه‌هایی در حال حاضر نسبت به مسجد وجود دارد، اما یک نظریه کامل و علمی نسبت به آن ارائه نشده است، بنابراین اقدام اول این است که این نظریه را ارائه کنیم، زیرا تا مادامی که نظریه ارایه نشده است هرگونه تلاش و کوشش برای احیا و شناخت چالش‌های مسجد و آسیب‌های متوجه به آن فعالیت علمی دقیقی نمی شود. بنابراین باید بر اساس یک شاخص ببینیم چه آسیب‌ها، چالش‌ها و فرصت‌هایی برای مسجد وجود دارد تا برای آن‌ها برنامه‌ریزی کرده و چشم‌اندازی برای احیاء مسجد در نظر بگیریم.<br> وی با اشاره به اینکه در غیاب چنین نظریه‌ای پرداختن به هرگونه فعالیت علمی و عملی پیرامون مسجد از استاندارد لازم علمی برخوردار نمی شود، گفت: اگر چنین نظریه‌ای ارائه نشود و استانداردهای لازم و علمی در آن رعایت نشود چه بسا در مواردی نتیجه معکوس به بار بیاورد.<br> این استاد حوزه و دانشگاه با ارائه این پیش فرض که مسجد از یک محوریت اجتماعی و انعطاف در مواجهه با حوادث اجتماعی برخوردار بوده است، افزود: یکی از مولفه‌های آن نسل پذیری مسجد بوده است. یعنی مسجد به گونه‌ای در اسلام تعریف و تاسیس شده است که بتواند با نسل‌ها و نیازهای آن‌ها مواجه درستی داشته باشد.<br> حجت الاسلام مبلغی ادامه داد: اگر این نگاه را بپذیریم باید بگوییم که مساجد امروز نتوانسته‌اند به گونه‌ای شکل گیرند و حوزه‌های فعالیتی آن‌ها به گونه‌ای باز تعریف نشده که پذیرای نسل‌ها باشد و بیشتر نسل‌های قدیمی‌تر را نمایندگی کرده است و این بزرگترین آسیب و چالشی است که امروز مساجد با آن روبرو هستند.<br> <strong>مساجد نیازمند بازتعریف هستند</strong><br> وی تصریح کرد: باید مسجد را بازتعریف کنیم و این نیازمند است که مسجد از ابعاد تربیتی، فقهی، کلامی، روانشناختی اجتماعی، تمدنی و .... به صورت دقیق نه به صورت شعاری سطحی و ادعایی بازتعریف شود و باید سال‌ها روی آن مطالعه دقیق صورت گیرد تا همه آن‌ها به یک نظریه ختم شود.<br> حجت الاسلام مبلغی با تاکید بر ضرورت تبیین و ارائه نظریة‌المسجد گفت: به سبب نبود نظریه مسجد همواره وارونه نتیجه می‌گیریم و گاه خود مساجد موجب اختلاف می‌شوند در حالی که مراتب مسجد، وحدت و تعدد آن مباحث مهمی است که مطالعه اساسی، بنیادین و جامعه شناختی می‌طلبد. این موضوعات چالش اساسی است که فرا روی مساجد قرار دارد</span>