<span>مدرس عالی حوزه کعبه را قلب مساجد و مساجد را خانه‌های آشکار و دل‌ها را خانه‌های پنهان خداوند متعال دانست و عنوان کرد: تنها دلی که عاشق خداوند است، خانه حضرت دوست و آباد می‌شود، همان گونه که زمزم خانه کعبه را آباد کرد.<br> آیت‌الله محی‌الدین حائری شیرازی، مدرس عالی حوزه در نشست قرآنی «بصیرت در قرآن» که شنبه، ۹ دی‌ماه، به مناسبت سالروز ۹ دی و میثاق امت با ولایت و به همت اداره قرآن و حدیث و تشکل فرهنگی الاسراء فاوندیشن در مسجد مجتمع آموزش عالی فقه(حجتیه) برگزار شد، با اشاره به عوامل آبادانی خانه کعبه در تاریخ، اظهار کرد: در ماجرای ذبح حضرت اسماعیل(ع)، کعبه با آب چشمه زمزم آباد شد و این چشمه سببی برای گردآوری مردم دور این خانه شد. <br> وی با بیان این که خانه کعبه، عامل اتحاد مسلمین است، افزود: این اتحاد را می‌توان در طواف مسلمانان کشورهای گوناگون دور خانه خدا مشاهده کرد. <br> این خطیب حوزوی با اظهار این که نمازهای یومیه نیز مظهری برای اتحاد مسلمین است، بیان کرد: در نماز یومیه نیز همه مسلمانان در هر جای زمین که باشند، رو به طرف کعبه می‌کنند و به آن سو خدا را عبادت می‌کنند. <br> آیت‌الله حائری شیرازی با ابراز این که قرآن به آن که مجذوب کعبه نیست، عنوان «خوابیده» داده است، یادآور شد: این تعبیر به این معنا است که اگر شخصی خود را به کعبه گره زند، می‌تواند بیدار شود و خداوند متعال را در بیداری باطنی که دارد، ستایش کند. <br> وی کعبه را قلب مساجد و مساجد را خانه‌های آشکار و دل‌ها را خانه‌های پنهان خداوند متعال دانست و عنوان کرد: تنها دلی که عاشق خداوند است، خانه حضرت دوست و آباد می‌شود، همان گونه که زمزم خانه کعبه را آباد کرد. این خطیب حوزوی با عنوان این که اشک، انسان را طاهر و از آلودگی‌ها دور می‌سازد، ابراز کرد: آغاز آبادانی باطن انسان از اشک شروع می‌شود تا به راه مستقیم هدایت شود</span>